Родилась я в пригороде Гамбурга 15 сентября 1885 года, в семье моряка.Детство маленькой меня было не слишком веселым.Я была вторым ребенком, в семье рос старший брат Берндт, к которому у меня была глубокая привязанность. Мать явно предпочитала старшего брата, которому я жестоко завидовала за то, что он мальчик. Отец часто унижал меня , пренебрежительно отзываясь о моем уме и наружности, вызывая чувства неполноценности, бесполезности и враждебности. Недостаток родительского внимания и ласки в детстве породило то, что я впоследствии называла базальной тревожностью. Мой отец, капитан, по происхождению норвежец, мать — голландская немка. Среднее образование я получила в приходской школе, но вместо религиозности и покорности образование вызвало отторжение от религии и склонность к атеизму. К двенадцати годам я определилась в своем желании посвятить себя медицине. Решив для себя, что если я не могу быть милой и красивой, мне стоит тратить свои силы на интеллектуальное развитие (хотя окружающие считали меня довольно симпатичной).
01 ноября 2015
28 октября 2015
“Мое личное убеждение состоит в том, что человек обладает возможностью, как и желанием, развивать свои способности и становиться нормальным человеческим существом и что способности значительно сужаются, если отношение человека к другим и тем самым к самому себе нарушено и продолжает оставаться дезорганизованным. Я верю, что человек может изменяться и продолжает изменяться, пока живет. Это убеждение становилось тем сильнее, чем более глубоким становилось понимание природы неврозов”. К.Х.
27 октября 2015
25 октября 2015
23 октября 2015
«Нашей целью должно быть не определение истинной сущности женственности,
а поощрение полного и всестороннего развития личности каждого
человека». (лекция 1935 года «Страх
женщины перед действием»). Комментарий к русскому изданию «Невроз и
личностный рост. Борьба за самоосуществление» д-ра Bernard Paris,
директора International Karen Horney
Society: «не пенису самца завидует женщина, а привилегиям мужчины. Ей
очень нужно иметь не пенис, а возможность осуществлять себя, развивая
заложенные в ней человеческие способности. Патриархальный идеал женщины
не всегда отвечает ее внутренним потребностям, хотя власть этого идеала
часто заставляет женщину вести себя в соответствии с ним».
А.Маслоу
Очень важно, чтобы каждый человек хорошо усвоил горькую истину: любое отступление от родовых добродетелей, любое преступление против своей собственной природы, любое злое деяние (все без исключения!) откладывается в нашем бессознательном и заставляет нас презирать самих себя.
Я подобрала название этому происходящему в бессознательном процессу восприятия и запоминания: бессознательное "регистрирует". Если мы совершаем постыдный поступок, оно "заносит" его в графу "позор", а если мы делаем что-то честное, благородное или доброе, то оно "заносит" его в графу "почет". Общий итог может быть или "положительным", или "отрицательным" – мы либо уважаем себя и пребываем в ладу с самими собой, либо презираем и считаем себя бесполезными и недостойными любви. Когда-то теологи говорили о грехе отчаяния – несовершения в жизни всего, что человек способен совершить.
Очень важно, чтобы каждый человек хорошо усвоил горькую истину: любое отступление от родовых добродетелей, любое преступление против своей собственной природы, любое злое деяние (все без исключения!) откладывается в нашем бессознательном и заставляет нас презирать самих себя.
Я подобрала название этому происходящему в бессознательном процессу восприятия и запоминания: бессознательное "регистрирует". Если мы совершаем постыдный поступок, оно "заносит" его в графу "позор", а если мы делаем что-то честное, благородное или доброе, то оно "заносит" его в графу "почет". Общий итог может быть или "положительным", или "отрицательным" – мы либо уважаем себя и пребываем в ладу с самими собой, либо презираем и считаем себя бесполезными и недостойными любви. Когда-то теологи говорили о грехе отчаяния – несовершения в жизни всего, что человек способен совершить.
Гении психоанализа
Top Row: D.W. Winnicott, Melanie Klein, Jacques Lacan, Wilfred Bion, Christopher Bollas
Middle Row: Margaret Mahler, Heinz Kohut, Sigmund Freud, Anna Freud, Stephen Mitchell
Bottom Row: Ronald Fairbairn, Karen Horney, Peter Fonagy, Otto Kernberg, Hans Loewald, Joyce McDougall
Top Row: D.W. Winnicott, Melanie Klein, Jacques Lacan, Wilfred Bion, Christopher Bollas
Middle Row: Margaret Mahler, Heinz Kohut, Sigmund Freud, Anna Freud, Stephen Mitchell
Bottom Row: Ronald Fairbairn, Karen Horney, Peter Fonagy, Otto Kernberg, Hans Loewald, Joyce McDougall
Подписаться на:
Сообщения (Atom)